The construction of the Stupa of Perfect Victory, blessed by Chögyal Namkhai Norbu,

is going on  in Kunsangar North.

 

The place for this Stupa was indicated by Khenchen Palden Sherab Rinpoche and Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche, and Chögyal Namkhai Norbu defined its type – The Stupa of Perfect Victory.

 

In Buddhist tradition it's considered that a properly built and empowered with special practices and rituals Stupa is a generator of spiritual energy, special blessing, state of joy and peace, with purpose to manifest harmony and peace for all sentient beings, prosperity of the region and harmonization of natural forces. Everyone who sees it, circumambulates and does offerings, accumulates great spiritual merits and receives the cause for liberation from sufferings.

 

The great Buddhist masters blessed the construction of this Stupa of Perfect Victory and sacrificed precious relics and substances for the laying.

 

Here are some of these relics:

– Chögyal Namkhai Norbu laid in the base of the Stupa foundation the vase subduing negativities and attracting prosperity.

– Gangteng Tulku Rinpoche conducted a consecration ritual of bupmas for nagas and sadags of the region and laid them in the foundation of the Stupa.

– The Vase with particles left after cremation of Buddha Shakyamuni presented by Garchen Triptrul Rinpoche.

– The statue of Buddha from the office of HH XIV Dalai Lama.

– Particle of Longchenpa's brain, relics of Buddha Shakyamuni and others from the head of Nyingma tradition HH Taklung Tsetrul Rinpoche.

– The Vajrasattva statue from the head of the Kagyu school HH XVII Karmapa Orgyen Trinley Dorje.

– Stupa and rilbu from the head of Sakya school HH Sakya Trizin.

– The statue of Amitayus from one of the four regents of the Kagyu school HH Gyaltsap Rinpoche.

– Rilbu with particles of Yehe Tsogyal ringsels from Kyabgye Drime Rabjam Rinpoche.

– Purba of Dudjom Yangsi Rinpoche.

– Relics left after cremation of HH Khalkha Jetsun Dabma Bogdo Gegen Rinpoche IX.

Therefore this Stupa contains the most precious relics and blessings of the Dzogchen teaching and all four main schools of Tibetan Buddhism.

 

Together with Kunsangar North Gakyil and the committee of builders the representatives of thirteen Buddhist Sanghas, who regularly conduct their retreats in the Gar, participate in this project. All construction stages are accompanied with necessary rituals.

 

In May 2012 we welcomed Karma Phuntsog Rinpoche with two other lamas who during one month conducted rituals for subjugation of Damsi demons and other rituals required for the laying and construction of the Stupa.

 

During the whole 2013 the rituals for the Stupa were made by the great masters who visited Kunsangar North: Chögyal Namkhai Norbu, Kyabgye Namkha Drime Rabjam Rinpoche, his sons Gyatrul Jigme Rinpoche and Lunpo Tulku Rinpoche, Ratna Vajra Rinpoche, Gangteng Tulku Rinpoche, Dzatrul Rinpoche. Besides, in February of 2013 the three days' long ritual of Vajra Claws was conducted at the Monastery of HH Chatral Rinpoche.

 

In spring 2013 Jigme Rinpoche together with Lama Dola conducted the ceremony of filling and consecration of sogshin. Also, under guidance of Lama Dola, all necessary substances and layings for the Stupa were made and gathered. During construction practitioners and builders made 23000 tsa tsa, 4 cubic meters of zungs and 300 cubic meters of reinforced concrete constructions. In autumn 2014 under guidance of Lama Damtsik Dorje from the Chatral Rinpoche monastery the Bumpa of the Stupa was filled with sacred layings and relics. Gangteng Tulku Rinpoche put texts into the bumpa. In April 2015 the Kharmika of the Stupa, the symbol of Buddha's head, was moulded and during the retreat with Chögyal Namkhai Norbu in July 2015 the text of Dratalgyur, the root tantra of Dzogchen, was laid there.

 

Many practitioners offered their energy and resources for the Stupa and it became a symbol of perfect collaboration. We gathered several kilos of jewelry which were used to make golden and silver statues for filling sogshin and inner mandalas of the Stupa. We constantly conduct practices of Sang and Rivo Sangcho for pacifying all circumstances and manifestation of favorable conditions.

 

At the moment we are elaborating the project of the metallic top which after being made and covered with gold will crown the 14-meters' long Stupa of Perfect Victory. After we will have to do the inner finishing of the Stupa and landscape of surrounding territory.

 

 We are happy to continue this project and invite you to provide your help according to your possibility for this good cause!

 Unifying our energy for this cause we create infinite merits for prosperity and liberation of all sentient beings!!!

 

You can make your offering through Paypal

Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

 

 

Our Facebook page:

https://www.facebook.com/stupa.su

Our Facebook group:

http://www.facebook.com/groups/302357539844324/

Tregcho. Arta Lama Rinpoche

С 26 сентября по 3 октября в Северном Кунсангаре состоится недельный интенсив по трегчо с Кенпо Арта Ламой Ринпоче.

Драгоценный учитель дарует наставления по тексту из Драгоценной сокровищницы пространства-ригпа Великого Совершенства Шардзы Ринпоче «Самовозникшее ригпа, таковость вне усилий и деяний, проявляющая Плод, Освобождающее прямое введение в изначальное пребывание и изначальное возникновение, в особенности прояснение ключевых моментов глубоких устных наставлений трегчо».


Также в этот период учитель даст наставления по предварительным практикам из цикла Ябсе («ябсе» переводится как «отец и сыновья», это цикл учений, связанный с Дренпа Намка, величайшим йогином Дзогчен, и двумя его сыновьями, Цевангом Ригдзином и Пема Джунгнэ, или Падмасамбхавой).

26 сентября — заезд, лекция в 16.00. 
3 октября — отъезд после обеда. 

 

Ежедневное расписание:
6.00–6.30 — трулкоры
6.30–7.00 — медитация
7.00–7.30 — санг
7.30–8.30 — садхана
8.30–10.00 — завтрак
10.00–10.15 — медитация
10.15–12.45 —лекция по нендро Ябсе
12.45–13.00 — медитация
13.00–15.00 — обед
15.00—15.15 — медитация
15.15—17.45 — лекция по трегчо
17.45—18.00 — медитация
18.00—18.30 — сур
18.30—20.00 — ужин
20.00–20.30 — медитация
20.30—21.00 — садхана + защитники
21.30 — чод «Смех героя»

 

28 сентября, 1 и 3 октября в традиции Бон связаны с синим Дзамбалой, в эти дни благоприятны все практики, связанные с увеличением, поэтому в эти дни будет проводиться накопление мантры синего Дзамбалы. 30 сентября – большой праздник, связанный с йогином Дренпа Намка и его сыновьями. По этому случаю Ринпоче дарует ванг Дренпа Намка (в 10.00). 

 

Общий оргвзнос - 5000 рублей за все дни. 
Проживание и питание в Северном Кунсангаре не входит в организационный взнос, пожалуйста, бронируйте и оплачивайте самостоятельно. 

Подробности по ссылке: https://www.facebook.com/events/1790293144319896/?active_tab=about 

Thanka

Дорогие друзья! Приглашаем вас в Северный Кунсангар с 12 по 21 августа на ретрит с Ларисой Рожновой! Мы познакомимся с азами тханкописи и начнём изучать пропорции построения головы и фигуры Будды, а также будем выполнять практику Зеленой Тары и Чод.

 

Начать рисовать может каждый, независимо от образования, профессии и возраста (от 12 лет). Все, что потребуется - усердие и прилежание, но самое главное - это ваше желание!

Что взять с собой: бумага (лучше ватман) А3, А4 формата, простые карандаши твёрдый и мягкий, линейка, угольник. Образцы построения головы и фигуры Будды будут предоставлены. 

 

 

 

 

Расписание ретрита: 

Ежедневно

• 10:00  Практика Зелёной Тары

• 11:00 - 13:00  Рисование

• 15:00  Практика Зелёной Тары и рисование

• 20:00  Практика Зелёной Тары

• 21:00  Чод (пожеланию)

Подношение за ретрит свободное. 

 

Лариса Рожнова: коротко о главном
Rozhnova LarisaРодилась в Ленинграде; получила художественное образование в европейской школе живописи на художественно-графическом факультете ЛГПИ им.Герцена. 1985 год - первая встреча с буддийской духовной традицией в Иволгинском Дацане (Улан-Удэ). Первый буддийский наставник - монах Дармадодди, старейший Лама этого монастыря. 1989 год - первое благословление на постижение тханка-живописи от Чечью Ринпоче, Учителя традиции Кагью. 1991 год - первая встреча с основным духовным Учителем - Намкаем Норбу Ринпоче. С начала 90-х - изучение стиля тханка-живописи Гадри под руководством Марианны Ван дер Хост Лем, ученицы Гега Ламы (личного художника Его Святейшества XVI Кармапы). 1996 год - отъезд в Индию и встреча с Навангом Дордже, Мастером-наставником школы тханка-живописи "Paiting in Gompa style" (долина Куллу, Манали) - государственной школы штата Химачал Прадеш для народностей Гималайского региона Индии. 1996-2000 годы - изучение тханкописи в Индии и Непале, в том числе стажировка на факультете тханка-живописи Сарнатхского Университета (г. Варанаси).

 

Больше информации на официальной странице мероприятия в Фейсбуке 
 
С любовью,
ганчи Северного Кунсангара

Возможно, вы еще не решили, когда, где и как провести свой летний отпуск. Приглашаем, преодолев все кармические препятствия, поучаствовать в интенсивной практике медитации одной из старейших линии буддизма.

 

Adzhan Tanya Forest Sangha

Вилла Танья Рейд (Аджан Танья) занимается буддийской медитацией с 80-х годов. Ее основное обучение проходило в русле Тайской Лесной Традиции Ланг По Ча. Тайская Лесная традиция близка ей тесной связью с природой и учением самосозерцания. В течение 18 лет она была участником монашеской общины этой традиции, обосновавшейся в Англии. В качестве старшей монахини в монастыре Читтавивека на протяжении 8 лет она поддерживала общину монахов и мирян, обучая на ретритах в Великобритании, США, Европе и Австралии. В свои наставления она привносит любовь к изначальным суттам Будды. 

Последние 6 лет она служила сообществу Мельбурна, оказывая духовную поддержку умирающим и их близким. Она имеет степень магистра консультанта межличностных взаимоотношений и духовного наставничества. В 2015 году она вернулась в Новую Зеландию чтобы содействовать развитию общины людей, интересующихся медитацией, открыв центр медитации и йоги. 

 

Большинство людей считают медитацию на дыхании простым методом, предназначенным для успокоения ума. Однако изначально Будда учил анапанасати (осознавании дыхания) как полному практическому подходу, ведущему к глубокому пониманию и освобождению сердца в Ниббане. В Анапанасати Сутте Будда описывает такой способ практиковать осознанность дыхания, чтобы привести Четыре Основания Осознанности и Семь Факторов Пробуждения к совершенству, что в свою очередь ведет к кульминации ясного знания и освобождения. 

На этом ретрите мы будем опираться на оригинальные сутты Будды из Палийского Канона, в качестве руководства по этой замечательной практике анапанасати на пути развития Оснований Осознанности и Факторов Пробуждения. Будучи понятыми в контексте практики Пути, эти основные учения, исходящие от Будды, указывают прямую дорогу к освобождению сердца. 

Внимательность к непосредственно переживаемому помогает нам выйти из конфликта с действительностью и примириться с жизнью. Это не пассивное не сопротивление обстоятельствам, а фундаментальное перераспределение нашей энергии. Взращивание способности ума пребывать в реальности настоящего момента позволяет возникнуть врожденным состраданию и мудрости в ответ на то, что есть сейчас. В действительности наша жизнь есть постоянный поток меняющихся условий: нет определенности в том, что произойдет в следующий момент. С одной стороны, это может восприниматься как нечто болезненно угнетающее, с другой - как глубоко освобождающее. Учение Будды непосредственно рассматривает опыт рождения, старения и смерти, а также путь за пределы страдания содержащегося в этих переживаниях неопределенности и беспомощности.
Воплощение понимания течения жизни, во всех его проявлениях, позволяет завершиться борьбе с переживаемым и дает возможность ощутить присущие нашему сердцу свободу и знание. В этом вы будете направлены в практике осознанности по отношению к телу во всех положениях. Вы будете развивать способность привечать происходящее и видеть свободу от страдания – посредством практики медитации, созерцания и совместного исследования. 

 

Распорядок ретрита обеспечит безопасную среду для практики созерцания в атмосфере благородного молчания и этически чистого окружения. Будут предложены ежедневные размышления о Дхамме, ответы на вопросы и персональные интервью с участниками. В расписание включены как структурированные периоды медитации сидя и в ходьбе, так возможность для менее структурированной практики для более опытных. Будет выделено время для индивидуальных занятий йогой, Цигун или другими подходящими для практики созерцания формами упражнений.

 

Уже сейчас мы принимаем заявки на участие.
Достаточно указать ФИО, контактную информацию и принимали ли вы участие в подобных ретритах по адресу Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. 

 

Более подробную информацию о Тайской Лесной традиции и ее учителях вы можете найти на сайте http://forestsangha.ru/ 

 

 

3D-тур по гару

Северный Кунсангар

009Северный Кунсангар — это уникальный ретритный центр, который является частью одноименного гара Дзогчен-общины.

Северный Кунсангар уникален по своей природной красоте, он находится в Павлово-Посадском районе Московской области, в 60-ти километрах к востоку от Москвы по Горьковскому шоссе, в сосновом бору на берегу реки Клязьма.

Подробнее

Забронировать номер

Вы можете отправить нам
сообщение
заполнив форму ниже

CAPTCHA

Заказ обратного звонка

+

Мы перезвоним Вам с 10:00 до 20:00